Как известно, слово "либерализм" происходит от латинского liber, означающего "свободный". В качестве предшественников, либералы прошлого ссылались на философов и политических деятелей античности, в частности, на древнеримского императора Марка Аврелия, писавшего в своих трудах о государстве с законами, равными для всех его граждан, и о единодержавии, которое приоритетом ставит свободу своих подданных. Однако, свободу и демократию в древности понимали совсем не так, как в XVIII и XIX веках. Так, в античные времена считали, что свободные люди будут создавать свое государство, а классический либерализм предполагает свободу человека от государства и общества.Классический либерализм сложился в XVII - XVIII веках в наиболее экономически развитых в то время странах: Голландии, Англии и Франции. Идеологами "теории свободы" стали образованные, а главное, хорошо обеспеченные люди, считавшие, что свободные люди следуют исключительно собственной выгоде, при этом королевская власть и церковь лишь сдерживают их в этом стремлении. При этом, согласно их концепции, свобода человека должна включать две составляющие: абсолютная неприкосновенность частной собственности и свобода совести.


Пожалуй, самый большой вклад в развитие идеологии либерализма внес шотландский экономист Адам Смит, который сформулировал основные понятия политической экономии: оборотного капитала, ренты и прибыли, заработной платы и дохода. Смит обозначил главную задачу предпринимателя, которая, согласно его теории, должна заключаться в накоплении капитала и его вложении с целью получения прибыли. Смит уверял, что основой богатства служат разделение труда, специализация и стремление получить доход. Согласно теории Смита, крайне вредно ограничивать право предпринимателя распоряжаться собственностью, нельзя регулировать стоимость сырья или продукции, заработную плату или продолжительность рабочего дня. Смит называл рынок единственным и идеальным регулятором экономики. Он считал эгоизм отдельных людей источником всеобщего богатства и процветания. Смит ввел два основных понятия либерализма: Homo Economicus (Человек экономический) и Невидимая рука рынка.В XVIII веке учение Смита казалось чрезвычайно новаторским и даже революционным. В XIX веке оно считалось классической концепцией, по которой государство вообще не должно вмешиваться в экономику. Благотворная роль свободной конкуренции считалась очевидной вплоть до ХХ века. Из идей Адама Смита черпали замыслы классики политэкономии Карл Маркс и Давид Рикардо. На идеях Смита во многом построена современная идеология неолиберализма.Идеология либерализма претерпела значительные изменения после Великой депрессии, охватившей США в начале прошлого века. Появилась концепция "открытого общества", приветствовавшего экономическую свободу, конкуренцию, плюрализм мнений и мультикультурализм. Неолиберализм, соединенный с глобализмом, предполагающим приведение под общий знаменатель политических систем всех государств, в отличие от основных концепций классического либерализма, отрицающих необходимость вести любые войны и интервенции, предполагает необходимость ведения войн для "защиты либеральных ценностей" и "освобождения людей, стонущих под игом диктатуры".Классический либерализм отстаивал интересы 10-20% населения самых развитых стран мира, тогда как современный либерализм борется с государствами и народами в интересах ничтожно малого процента населения Земли. При этом в подавлении личной свободы, нарушении демократии и подчинении интересов личности общественным интересам можно в той или иной степени обвинить абсолютно любое государство.Защита прав и свобод человека превращается в политический лозунг, пригодный для борьбы с любым неугодным государством: Россией, Ираном, Казахстаном или Уругваем. Чем больше размывается грань между добром и злом, разумом и безумием в этой защите, тем в больших грехах можно обвинить оппонента, чтобы затем путем войн и госпереворотов подчинить его и сделать частью глобальной системы международного капитала.